然此证之有热无寒则然矣，其有湿与否，则须细辨。 脾肺气逆，痰滞于内，顺气消痰自愈。
一阳陷于二阴之中为坎，坎以气潜行万物之中，为受命之根本，故润万物莫如水。 五志过极则生火，亦汗出。
又饮食、痰湿、死血、虫作痛，皆为实。 若服汤已，渴者，属消渴。
气郁，胸胁痛，脉沉而涩，宜香附、苍术、抚芎。然里邪既去，但得饮食少进，十数日后，中气利下。
上消大概心火盛，黄连一味煎汤，候冷，遇渴烦饮，久而自愈。 按黑晦即不亮也，然未必枯，若并不润，则是瘀败之而不带白，且无肿状，似不必以暴渐分。
盖内陷之邪，须提出之，以挽其下趋之势，又须缓缓透出，方为合法。 热不得泄，伤及所过营血则衄矣。